Arquetipos femeninos en el tarot

La emperatriz, la luna, la sacerdotisa y la fuerza son algunos de los Arcanos Mayores del siempre enigmático y atractivo tarot. Siglos de sabiduría encierran estas cartas utilizadas masivamente en la actualidad como método adivinatorio. Conozca los arquetipos que recogen y simbolizan las energías femeninas.

El tarot guarda en sus simbólicas cartas siglos de sabiduría que recoge toda la mística de la civilización occidental.

Cercano al universo de lo mágico y mirado con recelo por las religiones, las láminas del tarot resumen los principales arquetipos del ser humano, principalmente en lo que se conoce como los Arcanos Mayores: 22 cartas que reúnen la totalidad del contenido esotérico y que, miradas en orden, representan las fases de crecimiento (físico y psíquico) del devenir humano. Cada persona tiene, además, un arcano mayor que gravita e influencia en su vida, cálculo que se realiza a partir de la suma de la fecha de nacimiento.

Dentro de este universo, el eje femenino-masculino determina todos los íconos y fuerzas del tarot. Vale la pena repasar los Arcanos Mayores femeninos, arquetipos que deconstruyen una mirada esotérica y milenaria sobre las mujeres.

La Sacerdotisa:
Arcano dos. Es el más antiguo de los personajes del tarot, vinculado a las mujeres de los pueblos originarios de Europa que profesan el culto a la Gran Diosa Madre. Relacionada con el Yin o principio femenino, energía receptiva. Guardiana de la sabiduría oculta, algo fría. Sus valores son la cooperación y la solidaridad. Ligada al subconsciente, representa la verdad elemental y los procesos intuitivos. Autónoma y autosuficiente 

¿Qué es el Tarot?

El Tarot es un grupo de cartas, arcanos, destinados a intentar vaticinar el futuro; ésta sería la contestación simple y lógica a la pregunta que formulamos. Este grupo de cartas tiene un pasado místico y misterioso que es el que intentaremos esbrinar, de esta manera, nos acercaremos un poco más a la esencia de éste arte sacro.

El arte de echar las cartas del Tarot, e interpretar su sentido oculto, parece proceder del Indostán, de donde pasó a los templos iniciáticos del antiguo Egipto. En Egipto se enseñaba el legendario libro de Thot, que se supone compuesto de 78 láminas llamadas “tharots”, las cuales encerraban, simbólicamente, los arcanos o secretos que hablaban del futuro y de la forma secreta de descifrar su sabiduría. Después de la caída del antiguo Egipto, estos naipes se fueron distribuyendo por el mundo de la mano de los bohemios, los cíngaros, gitanos, etc.

También se atribuye a los alquimistas más remotos y estudiosos de la Cábala, la distribución del Tarot como arte sacro y símbolo del ocultismo. Son muchos los estudiosos del tema que han intentado hallar la procedencia exacta del Tarot, pero, en lo único que están de acuerdo, es en el origen egipcio de las láminas; de ahí que se hable tanto sobre el Tarot egipcio como el más auténtico de los mazos que existen. Sabemos que son 78 los naipes que completaban el Tarot, divididos en 56 arcanos menores, 14 de cada palo, y los 22 Arcanos Mayores. La palabra Arcano proviene de “arca” y se define como secreto mejor guardado. Según las últimas investigaciones, fueron los judíos cabalísticos los que transmitieron el Tarot a Occidente.

Su introductor en Europa fue un catalán del que sólo se conoce su apellido, Vilá, gracias al escritor Juan de la Cueva que menciona éste acontecimiento en una de sus obras, lo que resulta realmente curioso: “Vilhán, nacido en Barcelona, hijo de padres humildes”. En éste primer curso de Tarot, estudiaremos los Arcanos Mayores, las 22 cartas de mayor valor simbólico y las más utilizadas en el mundo de la videncia. Contienen, de forma condensada, toda la problemática del mundo, del medio ambiente, del ser humano y de sus circunstancias.

No hay pregunta que los Arcanos no puedan responder, y ese es el principio básico de cualquier tarotista o cartomante que se precie.

Gerard Croiset (1909-1980)

Clarividente holandés con poderes para la curación, quien ganó fama internacional por su capacidad de localizar personas, animales y objetos perdidos.

Croiset nació el 10 de marzo de 1909 en Enschede, Holanda, de padres judíos que eran profesionales del teatro. Su clarividencia se manifestó antes de los seis años. No tuvo una niñez feliz; había sido desatendido por sus padres que se divorciaron cuando él tenía ocho años y fue descuidado y objeto de abusos en una serie de orfanatos y hogares substitutos.

Frecuentemente lo castigaban por hablar de sus visiones. A los trece años dejó la escuela y comenzó a desempeñarse en una serie de oficios de bajo nivel y de mano de obra no calificada.

En 1934 Croiset se casó con Gerda ten Morsche, una mujer sin educación que era hija de un carpintero. El primero de sus cuatro hijos nació en 1935. Croiset abrió una tienda de alimentos, pero era un mal administrador. El momento decisivo de su vida llegó en 1935, cuando un antiguo cliente le presentó a unos espiritualistas locales que le ayudaron a desarrollar sus facultades psíquicas. Experimentaba sus visiones en forma simbólica y tuvo que aprender a interpretarlas.

De 1937 a 1940, la reputación psíquica de Croiset en Eenschede aumentó rápidamente. Trabajó de psicometrísta, localizando personas, objetos y animales. Por aquel entonces también manifestó la habilidad de sanar con las manos, y así fue que se ocupó de tratar soldados heridos en la Segunda Guerra Mundial.

El segundo momento decisivo en la vida de Croíset ocurrió en diciembre de 1945, cuando asistió a una conferencia sobre parapsicología ofrecida en Enschede por Willem Tenhaeff, de la Universidad de Utrecht. Tanto se entusiasmó Croiset, que se ofreció para ser uno de los sujetos de prueba de Tenhaeff.

Tras varios meses de pruebas en Utrecht, Tenhaeff concluyó que Croiset era uno de los psíquicos más notables que había encontrado; sus habilidades se mantenían bastante constantes.

Tenhaeff se convirtió en mentor de Croiset, introduciéndolo en el trabajo con la policía y sacándolo a relucir ante el público internacional. Parapsicólogos de todo el mundo examinaron a Croiset. Resolvió crímenes por lo menos en media docena de países, localizó documentos perdidos para oficiales públicos y ayudó a eruditos a identificar artefactos y manuscritos históricos. Su gran pasión era encontrar niños perdidos. Realizó muchas lecturas psíquicas por teléfono, el cual decía le ayudaba a reducir el número de imágenes mentales confusas a un mínimo.

Croiset escogía por intuición los trabajos en que le solicitaban sus servicios. Decía que sentía una vibración que le inundaba por dentro. Un problema serio generaba una imagen de muchos colores, los cuales giraban hasta formar cuadros definidos que parecían dispararse contra él como las imágenes de una película tridimensional.

Croiset no aceptaba pago por sus visiones psíquicas, aunque sí aceptaba donaciones para su clínica de curaciones, donde trataba más de cien pacientes al día. A1 ver a un paciente, sabía instantáneamente si lo podía ayudar o no y en qué forma. Algunas veces veía que las condiciones o enfermedades tenían un origen psíquico, asociado con experiencias pasadas. Ocasionalmente trataba también animales enfermos.

En 1953 se creó el Parapsychology Institute en la Universidad de Utrecht y Tenhaeff fue nombrado su director. En 1956 Croiset y su familia se mudaron de Enschede a Utrecht para estar más cerca de Tenhaeff.

Una de las contribuciones más significativas a la parapsicología que Croiset haya realizado fue el popularizar la “prueba de la silla”, ejecutada por primera vez en 1920 por Pascal Forthuny. En tal prueba, se fijaba un lugar de reunión distante y una hora determinada. Las sillas del sitio estaban numeradas y una silla era seleccionada al azar como la “silla de prueba”. Con una anticipación que iba de una hora a veinte y seis días anteriores al experimento, Croiset predecía quién se sentaría en la silla. Durante la reunión se escuchaba una grabación de su predicción y se verificaba la información acerca de quién ocupaba la silla. La primera prueba de la silla tuvo lugar en 1947 en Amsterdam, ante a una reunión de la Dutch Society for Psychical Research.

Croiset murió el 20 de julio de 1980. Desde entonces, su clínica para las curaciones continúa bajo la dirección de su hijo

Combinaciones de cartas de tarot

Hay ciertas combinaciones de cartas con un significado muy especial cuando aparecen en una misma tirada de tarot. Aqui os explicamos un poco mas cuales son.

Combinaciones de cartas de tarot

- Sacerdotisa + Emperador = pareja fuerte, unida, simpática
- Rey bastos + Sota bastos = pareja de trabajadores, maestro y discípulo
- Emperatriz + Emperador = la madre y el padre. Pareja duradera
- Sacerdotisa + Reina de copas = ser femenino afectivamente superior
- Sol + Luna + Torre = predominio de poderes maléficos

En relación con la Sacerdotisa (II)

- Emperatriz (III) = posibilidad de escándalo
- El Sumo Sacerdote (V) = deseos realizados, curas eficaces
- El Juicio (XX) = importante revelación, con su inmediata consecuencia
- El Mundo (XXI) = triunfo general
- El Loco (XXII) = revelación que llega demasiado tarde; se perdió la oportunidad.

En torno al amor

- As espadas + Diablo = encadenamiento por lujuria
- As espadas + La Luna = relaciones nocturnas
- Los Enamorados + El Sol = próximo matrimonio
- El Sol + El Carro = próximo matrimonio

En torno a bienes materiales

- As oros + Rey oros = hombre afortunado
- As copas + El Mago = casa del consultante
- 7 espadas + La Justicia = litigio
- 5 espadas + La Torre = derrota segura

En relación con el Diablo (XV)

- La rueda de la Fortuna (X) = alternancia de satisfacciones y decepciones
- El Colgado (XII) invertido = se alternan las noticias agradables y desagradables
- La Torre (XVI) invertida = serias pruebas
- La Torre (XVI) = frágil equilibrio material y sexual.
- El Mundo (XXI) = relaciones ricas e influyentes.
- El Loco (XXII) = manejos y negocios más que dudosos.

Cuando el Diablo (XV) está invertido

- El Colgado (XII) = limitación en todos los terrenos, engaño u obcecación.
- La Torre (XVI) = la salud en grave riesgo. enfermedades, dolencias, afecciones
- El Ermitaño (IX) invertido = descubrimiento de un engaño o una falta de honradez; Dualidad, incompatibilidad.